共同组成野外探险队伍，队伍有三个职责，第一，寻找其他部落。

这个职责是为鹿部落以后的吞并做最基本的考察。

第二，寻找一些植物。

不管是药用植物也好。

农用植物也好。

这个目的是增加部落的农业种植范围。

丰富和促进民众的生活。

第三个职责，是隐蔽的，只有士兵清楚，那就是寻找野外有可能的遗迹。

陆山实在是被遗迹的事情刺激了。

因为陆山始终相信，有了第一个，第二个明显不属于这个时代的遗迹，那么肯定在其他的地方，或许是深山老林，或许是湖泊大泽，或许是崇山俊岭之间肯定会有这样的遗迹存在。

万一发现一个有用的遗迹。

对鹿部落的科技或是其他方面将有着巨大的提升。

第五个计划，教育和文化上面的计划。

在目前鹿城学院现有的基础上，陆山决定增加一些代数和几何方面的基本课程，尽管这课程的知识少得可怜，可是，这对未来的影响将是无比的巨大。

在文化方面陆山也开始进行了调整，除了不断进行着巫教的教育之外。

陆山也决定加深对民众，对未来的部落意识教育。

这样做的目的一个是争取让鹿部落在未来更具有凝聚力，也为部落的科技发展增加隐性的动力，谁又能说得清楚，在鹿部落二十万的未来儿童之中，不出现几个天才呢。

最后一个计划，也是陆山最为看重的计划，这也是陆山为什么将这个计划放到了最后的原因。

最后一个计划就是，对外的交往。

陆山这里所说的交往，不单单是指派一个使团过去，这么简单的交往。

陆山计划所说的交往有三个方面的意义。

第一个，军事上的交往，通俗一点，也就是吞并和征服，当然这只是最愚笨的办法，陆山不会轻易的采取。

毕竟采取这样的方式，对方死亡的人数加上自己死亡的人数，到时候，吞并过来的人数值不值这个价还很难说。

第二个交往是真正意义上的交往，有了交通道路之后，鹿部落的部落代表和民众商人们可以组成商对对外面的部落进行经济和文化上的双层侵袭。

这样一来，鹿部落在未来吞并大业开始之后，将很有可能将这些被同化的部落整体的接收过来。

第三个交往，这才是意思上的交往，也就是说。

鹿部落和外面的其他部落。

作为各自单独的个体。

将相互的在对方的地方上派驻长期的驻扎人员，从事各种方面的交流和调节活动。

也就是意义上类似于外交大使一样的关系。

整个计划在毫无悬念的情况下得到了通过。

同时，除了长老团以外，其他的人都开始按照计划上的内容，迅速行动起来。