第四十章 宇族六门(2 / 2)

事实上,虽然一个国家的法律未必每个人都能精通,但是一些人们千百年流传下来的道德观念还是与长期实施的法律有着密不可分的关系。比如杀人者偿命,既是法律,也是人们约定俗成的观念。有了法律,就算民众不懂法,也会通过各种渠道,慢慢形成一定相关社会意识。所以,刑门的成立宜早不宜迟。

最后是科卫门,虽然这年头提科学技术与教育观念超前,文化卫生更是古人完全不懂的概念。但是,一个文明要崛起,首要的还是科学技术,文化卫生也必不可少。所以,让其屈居末位已经很委屈了。

至于现阶段宇族人的生产生活与战斗,分别纳入到六门:

工门主管采矿、制陶、石灰(含水泥)、石器、竹器、藤器、木器工具与武器的制作与炼制以及交通运输。未来的车、船、火药、制盐以及一般耐用消费品、纺织业、机器制造业等都隶属于工门。以后,随着文明的发展,工门管理的行业将会越来越多。其中,建筑业为工门与兵门共管。因为虽然住房是生活、生产用品,但是城墙明显带有军事用途。而且,一旦大规模战斗发生,修筑工事、陷阱之类也需要建筑师。

农门主管种植业、畜牧业,采集业,渔猎里面的渔业,狩猎里面的陷阱队也从狩猎队中分出来,划归农业。因为农门平时的主力是妇女,做陷阱无需太大的体力,妇女也能胜任,将男子解放出来从事更重要的工作。农门的一项重要任务是采集各种可吃的野菜标本与植物种子,为发展大规模农业做准备。

兵门主管军队与治安,平时除了担任警察维持社会治安、警戒、侦查外,主要任务是狩猎与训练。农忙时提供劳动力,除此之外,垦荒是一项长期任务。战时自然是充当主力军了,另外还需要完成各部的临时任务以及突发事件的投入。

礼门,一方面自然是各项部落祭祀工作的酝酿与执行。另一方面还要管理宇族的各项人事工作,考察官员是否胜任,并作出必要的调整,管理各族的人口,协调各部族的关系。同时,对刑门起着监督作用。礼门还有一个看上去不太重要,但是实权很大的职权。那就是宇族生活必需品的分配,这可是油水大大的。同时,各部门的物资调配也要通过礼门,所以,礼门同时也承担了一部分后勤部的工作。

刑门自然是主管法律,同时履行公检法工作。另外,还起着各族之间与内部纠纷的调节工作,这个其实是一件比较重要又很烦琐的工作。

最后是科卫门,科学技术是第一生产力,将集结宇族大部分的“科技工作者”,经费、物质优先保障。由红世亲自挂帅,教育是文明延续发展的保证。基本上,有一技之长的族人都将轮流充当教师。文化丰富人们的精神生活,卫生关乎族人的健康,自然也是必不可少的。

各门的首任门长、副门长,共三人,由现在各族的族长与长老,按照各自能力担任。以后将从有特长的本事的年轻人中提拔,不过兵门门长由红世自己担任,并且将大个子星吗与星智都提上来做了副门长。枪杆子里面出政权,军队是红世要牢牢掌控的。这样,才不会出现影响红世对宇族文明发展的主导权。

除此之外,各门视情况,设三到七名长老,各族的族长与长老大多成为各门的长老。基本上也是按照其特长来分任,不过也可以兼任,比如制陶能手,同时也可以在科卫门任职。至于各部落的巫师,除了礼门外,也都在科卫门兼职。

以往各族的族长与长老都是男性,不过红世做了一些必要调整。像蓝依,就同时担任工门(主管纺织含渔网编制)与农门长老。另外,其他几个有特长的妇女也担任了农门与科卫门的长老。

最后,是宇族长老会,长老会对红世这个族长负责。负责协调处理各门的关系,平时管理全部族,相当于宇族的国务院。战时由一门副长老随军出征,作用自然是出谋划策,那就是总参谋部了。

六门都可以调动必要的族人为自己工作,但是必须通过长老会。长老会根据六门的申请与轻重缓急,分配所有的劳动力。

看上去,似乎多了很多官僚,其实这些人大多是一线的管理者。各门长老对他们只是兼职而已,而且宇族几千人,又是将近二十个部族合并的。要红世一个人管理,那还不得累死。同时,也起到了安抚原先各部族统治者的作用,并且最大限度地发挥其特长与作用。有了这个框架,以后宇族的管理就上了正道,红世就可以很轻松了。

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