120、山水有清音-14(1 / 2)

天萼 静好居 3108 字 8个月前

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120、山水有清音——坐井五国城从皇帝,到囚徒,赵佶父子不是第133章奏能自制,帝爱其才”。显而易见,郑氏不仅姿色出众,而且还能帮助赵佶处理奏章。因此,赵佶更偏爱郑氏。他多次赐给郑氏情词艳曲,后来传出宫禁,广为流传。政和元年(1111年),王皇后去世,赵佶马上册封郑氏为皇后。可见,才子皇帝,也爱才女。

值得一提的是,赵佶曾经特别宠幸的刘贵妃去世时,一听臣子杨戬说,有一位也是姓刘的女子,有倾国倾城之貌,不亚于王昭君,便赶紧将其召入宫中。

这位刘氏本是酒家之女,出身卑贱,但长得光艳风流。赵佶一见,魂不守舍,瞬间便将丧妃之痛遗忘殆尽,对刘氏大加宠爱,与她形影不离。若离了她,竟是食不甘味,夜不能寐。刘氏天资颖悟,善于逢迎赵佶。还极善涂饰,每制一衣,款式新颖,装扮起来胜似天仙。其穿着打扮,不但赵佶喜欢,就连京城内外也竞相仿效。在赵佶看来,刘氏回眸一笑,六宫粉黛尽无颜色。

赵佶,就是如此这般地热爱漂亮女人,更为离奇的是,皇宫女人,远不能满足皇帝赵佶的需求,宫外猎艳也是赵佶一绝。专门设立行幸局,负责出行事宜。从亲王到皇帝,都是时常光顾,京城内有名的妓馆“撷芳楼”。其中,名冠汴京的名妓李师师,更是深得赵佶青睐。他经常乘坐小轿子,带领数名侍从,微服出宫,到李师师家过夜。

是故,赵佶的日子,过得好潇洒,可谓如虎如狼地纨绔生活的风流君王。然而,自从成了阶下囚,他的不少妃嫔都成了敌虏的玩物。

真是太不可思议了,勘称千古一帝,千古一憾。

一虎,生产了80个子女。

赵佶“盛产子女”,亦可谓千古一帝,千古一憾,不能不令人咂舌。

1125年12月,赵佶禅位。在位25年,育皇子女65人(子31、女34)。有皇孙儿16人,有皇孙女30人。孙辈排前的,当然就是赵桓的太子赵谌(10岁),公主柔嘉(7岁)。

赵佶禅位后,育子赵相。赵佶被囚禁后,还育子女14人(子6、女八)。就是说,其前后生育子女80人。(而其长子赵桓,被囚禁后也生育子女各2人。)

其中,32子——

1、桓(靖康帝)。亲王7——柽、楷(郓王)、楫、枢(肃王)、杞、栩、棫。

2、构(绍兴帝)。亲王10——材、模、植、朴、棣、è(木咢)、栱.、栻、榛、椿。

3、郡王2——赵楃、赵楗。

4、国公11——机、梴、樾、阴g(木英)、椅、栋、橞、桐、柄、枞、相。

5、薨于靖康之难前的皇子7——柽、楫、材、朴、栱、椿、机。

6、出生五国城的儿子——赵极、赵柱、赵檀…

一个终年54岁者,竟然生育子女八十人,不能不说是“伟男子”。子女多,当然女人也多。单就侍婢转妃嫔的就有41人,所以为之生儿育女的,也就多了。

一个男人,驾驭女人数以百计。难怪有人要问,赵佶的霸气,都对付生育去了?

另外,赵佶似乎对树木情有独钟。38个儿子,都取名“木”。其中,“木咢、木英”结构的字,都变古字了。啊啊,真是难为了。单就子孙“取名”,就够呛吧!

然而,生的多,死的多。除了靖康之难前的7个,属于正常死亡外,其余的绝大多数死于灾难了。可谓生育越多,灾难越大。

真是太不可思议了,勘称千古一帝,千古一憾。

宋代,牛人多,最牛的,非赵佶莫属,当得百艺之王“九牛人”。

一牛书法“瘦金体”,二牛丹青“文人画”,三牛蹴鞠无敌手,四牛茶论独一人,五牛裱褙“宣和装”,六牛道士皆朋友,七牛创始“工笔画”兼理论,八牛大手笔艮岳集天下美景于一园,九牛做人艺术绝顶。

其一,独树一帜的“瘦金体”,瘦挺爽利,侧锋如兰竹。瘦金书的意思是美其书为金,取富贵义,也以挺劲自诩。与其所画工笔重彩,相映成趣。这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法的人,看过后也会感觉极佳。

别具一格的“瘦金体”,既有“天骨遒美,逸趣霭然”之感,又有强烈的个性色彩,如“屈铁断金”。特点是笔划瘦细而有弹性,尾钩锐利,运笔迅疾。字一般呈长形,张弛有度,有一种秀美雅致、舒畅洒脱的感觉,而且通篇法度严谨,一丝不苟。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体,需要极高的书力、涵养以及神闲气定的心境来完成。此后尽管学习这种字体的人很多,但能得到其神韵的却寥若晨星,这足以见证赵佶的书力。

赵佶的艺术主张,强调形神并举,提倡诗、书、画、印结合。他是工笔画的创始人,花鸟、山水、人物、楼阁,无所不画,这便是卓然大家的共同特点。

其三,蹴鞠,是赵佶最为喜爱的运动。每每逮着一个蹴鞠高手,让他觉得有了对手,玩个尽兴,对方往往都能得个一官半职。

其四,《大观茶论》极有见地的点评道:茶叶这种东西,发挥瓯闽的秀气,饱含山川的灵禀。祛除体内滞留之物,能够使人清醒调和,那就不是凡夫俗子,可以知道的…

其五,“宣和装”,开启了书画裱褙之先河。

其六,信奉道教,自称“教主道君皇帝”。大建宫观,并设道官二十六阶,凡道士,都发给俸禄。他的生日是5月5日,道士认为不吉利,他就改成10月10日。他的生肖为狗,为此下令禁止汴京城内屠狗。凡此等等,都说明其与道教,非一般的结缘。

其七,“工笔画”兼理论,对后人研究美术史有极大的贡献。其酷爱艺术,在位时将画家的地位,提到在中国历史上最高的位置。成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。

赵佶每每亲自出题,以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目,曾刺激出许多新的创意佳话。如题目为“山中藏古寺”,许多人画深山寺院飞檐,但得第133章。广泛搜集历代文物,令下属编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古录》等著名美术史书籍。

赵佶,还喜爱在自己喜欢的书画上,题诗作跋,为“御题画”先驱。

著名的《清明上河图》,也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了赵佶。因此,他成为此画的第133章惇,当即提出,按照嫡庶礼法,当立哲宗同母弟简王赵似。不料向太后不同意。章惇只好改口说,若论长幼,那么当立年长的申王赵佖为帝。

这两个建议,都排除了端王赵佶。

然而,向太后看中的恰恰是赵佶。赵佶并非向太后所生,究竟是什么原因使向太后坚持立赵佶为帝,可能与赵佶,在向太后心目中良好的印象有关。

之前,赵佶每天都到嫡母向太后住处请安,称得上是又聪明又孝顺的孩子,因此向太后偏爱他。哲宗病重期间,向太后对谁继承皇位,早已胸有成竹,故她并不接受章惇的意见。